فلسفه پیدایش هنر رزمی تدافعی هنکادو

اساس خلقت با تمامی شگفتی های خود با ترکیب مواد و جوهره آنها آغاز شده و اصل عالم کبیر که همان جهان هستی می باشد را تشکیل می دهد .

ابن سینا معتقد است وجود انسان در عالم صغیر عشق به عالم دنیا است به لحاظ اینکه تمام ترکیبات موجود در عالم صغیر در عالم کبیر که همانا دنیا می باشد وجود دارد .

اگر انسان ترکیبی از مواد و عناصر مانند آهن و … باشد این مواد را نیز به وضوح می توان در عالم کبیر مشاهده نمود و مسلماً ترکیب عالم با مقدمه ایی به نام نظم آغاز شده و امور منظم بدون ترکیب رنگهااشکال وزن و جسم نوع و اندازه و … غیره ممکن است و اگر ترکیبی در عالم نباشد نظم و قانون علیت که بهترین قانون در میان عالم است و به معنای وجود علت برای هر معلولی می باشد ، بی معنی خواهد بود و خلقت همه چیز را می توان به حساب صدقه و تصادف گذاشت لذا تمام اجزای عالم از نوعی ترکیب برخوردار هستند مثلا آب که مایع است از ترکیبات دو عنصر تشکیل می شود.کوه که ترکیبی از خاک و سنگ است و انسان که ترکیبی از گوشت و پوست و استخوان است هر کدام از این موارد هیچگونه سنخیت و مشابهتی با هم ندارند ولی با ترکیب شدن با همدیگر اهدافی خاص را دنبال می کنند. حتی بالاتر از همه این ها روح در افعال خویش نیازمند به ماده بوده و در بقاء خود نیز نیازمند به ماده است .

حال اگر روح در افعال خودش نیازمند به ماده باشد پس ترکیب روح و ماده مشخص و مودل می شود و حتی بعد از مرگ ، روح که در افعال خود مستقل می شود باز به عالم دیگری می رود و در قالب جسمی از نوع خودش افعال خود را انجام می دهد ، یعنی در برزخ منفصل یا قیامت صغری باز ترکیب صورت گرفته و حتی در قیامت کبری نیز انسان با اعمال خود ، خوب یا بد ، ترکیبی را ایجاد می کند که این ترکیب معجونی می شود تلخ یا شیرین که به کام انسان ریخته می شود اگردرست به اهمیت ترکیب در میان اجزا عالم دقت کنیم تولید مثل انسان ها و حیوانات بدون ترکیب اسپرم ها و تخمک ها غیر ممکن می گردد و همین ترکیب است که از او نطفه ای متولد می گردد و پا به عرصه وجود می گذارد که این ترکیب بعد از تولد نیز او را رها نکرده و می توان در حالات ، روحیات ، اخلاقیات و شکل و شمایل انسان ، ترکیبی از پدر و مادر را پیدا و مشاهده کرد .

حال که به اهمیت ترکیب واقف شدیم باید بگویم در ورزش و فنون رزمی نیز این ترکیبات به کرات صورت گرفته و از همین ترکیب بوده که شاخه های مختلف رزمی به نوعی استقلال دست یافته و هر کدام از این شاخه ها نیز خود ترکیبی از حرکات دست و پا می باشد. ضمن اینکه هر عضو بدن کار خاص خود را انجام می دهد و در مسیر آن هدف قرار گرفته و عامل پیشرفت و رسیدن به هدف را برای او آسان می سازد

هنکادو نیز از ورزش های رزمی پیشرفته ایی است که بیش از دیگر ورزش های رزمی دنیا توانسته است از ترکیب فنون بهره برده و به رشد و تعالی نائل گردد .

هنکادو یکی از زیباترین هنرهای رزمی تدافعی جهان است که در نهایت زیبایی دارای فنون ترکیبی و شکل گرفته می باشد که با سرعت عمل قابل توجهی به اجرا در می آید . این ورزش زیبا در اوایل سال 1381 هجری شمسی توسط استاد شاپور حافظی یکی از اساتید هنرهای رزمی در ایران پایه گذاری و تاسیس گردید . این ورزش در سال 1385 به تأیید فدراسیون ورزشهای رزمی ایران رسید و در 15 مارس 2007 در کشور هندوستان ثبت گردید. ورزش هنکادو دارای تشکیلات منظم و انسجام یافته ایی است که با راهکارهای اساسی خود در حال توسعه این سبک زیبا و تخصصی در اقصی نقاط جهان می باشد . گرچه فنون این سبک به ظاهر پیچیده و مشکل به نظر می آید ولی با ممارست در انجام حرکات ، به لذت واقعی در اجرای فنون این سبک علمی پی خواهید برد .تکنیک های دوار و متصل به هم از ویژگی های این هنر زیبا است و می بایست بدن انعطاف پذیری و سرعت عمل لازم را به دست آورد و تنها راه به دست آوردن بدنی ایده آل و قابل پذیرش اجرا فنون کیهون و ازاء ( فنون پایه ) در این سبک می باشد فنونی که در ابتدا شما را با جهت ها و زاویه ها آشنا نموده وبدن شما را در تمام وضعیت آماده نگه می دارد . هنکادو هنری است رزمی تدافعی که در جای خود از ویژگیهای خاصی بر خوردار است که می توان به ترکیبات فنون حمله و زده حمله ها و بدل های فنون در این سبک اشاره نمود .